وإن « 1 » انكسر ما قبلها جعلتها ياء على كل حال ، فتكتب « هو يقرئك السّلام » و « هذا قارئنا » « 2 » و « هو يريد أن يستقرئك » . وإذا « 3 » كانت الهمزة مضمومة أو مكسورة وبعدها ياء أو واو كتبت « 4 » بياء واحدة أو واو « 5 » واحدة ، وحذفت الهمزة ، فتكتب « اقرءوا » [ 287 ] و « قد قرءوا القرآن » و « هم يقرؤن » « 6 » و « هم يهزؤن بنا » و « هم يملئون » « 7 » و « هم مستهزؤن » « 8 » و « هؤلاء مقرؤن » و « مخطئون » ، هذا الذي عليه المصحف ومتقدمو الكتّاب . وقد كتبه بعض الكتّاب بياء قبل الواو « مستهزئون » و « مقرئون » ، وذلك حسن . وكذلك إذا كان بعد الهمزة ياء الجميع « 9 » أو ياء المؤنّث اقتصروا على ياء واحدة ، نحو قولك للمرأة « أنت تستهزءين » و « تتّكئين » ، ونحو قولك « مررت بقوم متّكين » و « مخطين » « 10 » لا اختلاف « 11 » في ذلك « 12 » .

--> ( 1 ) : و : فإن . ( 2 ) : و : « وهو قارئك » . ( 3 ) : و : « وإن » . ( 4 ) : و : « كتبت ياء واحدة أو واوا واحدة » . ( 5 ) : أ ، ل ، س : « بياء واحدة وواو . . » . ( 6 ) : قوله « وهم يقرؤن » من ب فقط . ( 7 ) : أ ، و : « ويملئون » - ( 8 ) : ل ، س : يستهزءون . ( 9 ) : و : الجمع . ( 10 ) : زاد في و : « بياء واحدة » . ( 11 ) : زاد في و : « بينهم » . ( 12 ) : زاد في ل ، س : « فيه » .